Cymbalum mundi, Paris, 1537 | Publication de l’édition numérique XML-TEI

Source : Gallica, BnF

La présente édition numérique est établie par Jean-François Vallée, à partir de l’exemplaire du Cymbalum mundi (Paris, Jehan Morin, 1537) conservé à la Bibliothèque municipale de Versailles (Goujet in-12 241). Il s’agit du seul exemplaire connu de la première édition de ces dialogues satiriques publiés anonymement et généralement attribués à l’auteur Bonaventure Des Périers. L’ouvrage a été censuré à la suite d’une demande d’examen envoyée par François Ier au président du Parlement, Pierre Lizet, en mars 1538. En juillet de la même année, la Sorbonne a jugé que le livre ne contenait pas d’« erreurs expresses » en matière de foi, mais a tout de même recommandé sa « suppresion » parce qu’elle l’a jugé « pernicieux ».

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Rencontre autour de « Rabelais assassiné » – 14 janvier 2015, CESR, Tours

rabelaisestcharlieRencontre autour de « Rabelais assassiné »
Université François-Rabelais, Tours
Centre d’études supérieures de la Renaissance

Mercredi 14 janvier 2015, 17h, Salle Rapin

Rabelais n’a pas été brûlé pour ses blasphèmes, mais il l’a sans doute échappé belle. Plagiaire par anticipation de Charlie Hebdo, il avait déjà épinglé ses cibles (la Sorbonne intégriste, la Rome corrompue, et les calvinistes qui l’avaient accusé d’être libertin) à l’aide d’une satire plus ou moins féroce ou subtile, parfois à coups de blagues scatologiques (les étrons fumants), obscènes (lisez ou relisez le conte du laboureur, du diable et de la vieille, dans le Quart Livre de Pantagruel), et aussi peu féministes qu’un dessin de Wolinski. Accusateur des dévots brutaux qui envoient au bûcher ou à la corde tous ceux qu’ils déclarent « hérétiques », et défenseur de ceux qui ont « fait la figue » au pape ou à ses papimanes, il a déjà dessiné plus d’un doigt ou un bras d’honneur bien Charlie aux tueurs se réclamant d’une religion qu’ils ignorent.

Je commente les romans de Rabelais depuis quarante ans : à l’université « François Rabelais » de Tours nous étudions les blasphèmes dans la fiction, en peinture ou en mots. Nous n’avons pas l’intention d’arrêter.

Marie-Luce Demonet
Professeur de littérature française de la Renaissance, Membre de l’Institut Universitaire de France,
Centre d’Études Supérieures de la Renaissance, UMR 7323 du CNRS, Université François-Rabelais, Tours